اتحاد الكتاب الجزائريين يكرم السيدة ماجدة راغب المدير المالي لاتحاد الكتاب العرب

على ختام أعمال المؤتمر العام السابع والعشرين، الذي عقد بمنطقة السعديات في أبو ظبي، برئاسة الأمين العام الشاعر والكاتب الصحفي الإماراتي الكبير حبيب الصايغ، كرم وفد اتحاد الكتاب الجزائريين السيدة ماجدة راغب، المدير المالي للاتحاد العام.

وفي كلمته المقتضبة قال الشاعر يوسف شقرة رئيس اتحاد الكتاب الجزائريين، إنه نيابة عن وفد الجزائر المشارك، والذي حضر التكريم، يقدم الشكر والامتنان للسيدة ماجدة راغب، على الجهود الكبيرة التي بذلتها خلال الدورة الماضية (2016- 2018)، حيث لم تدخر جهدًا في التواصل مع كل الأدباء والكتاب في كل الدول العربية الأعضاء في الاتحاد العام، وفي مقدمتهم رؤساء الهيئات الأعضاء، مذللة الصعوبات التي تواجه العمل أحيانًا.

وكان المؤتمر العام السابع والعشرون قد أعاد انتخاب الشاعر الكبير حبيب الصايغ أمينًا عامًّا لمدة أربع سنوات، كما انتخب كلاً من: سعيد الصقلاوي رئيس الجمعية العمانية للكتاب والأدباء، ود.نضال الصالح رئيس اتحاد الكتاب العرب في سورية، ويوسف شقرة رئيس اتحاد الكتاب الجزائريين، نوابًا للأمين العام.

في ختام مؤتمره العام الـ27 بأبو ظبي الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب يصدر وثيقة السعديات

في ختام اجتماعه بمنطقة السعديات بأبو ظبي (19- 22/ 1/ 2019)، أصدر المؤتمر العام السابع والعشرين للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، وبحضور 16 هيئة ثقافية عربية أعضاء في الاتحاد العام، وثيقة السعديات، أكد فيها على المواقف الأساسية التي يتبناها الاتحاد العام، تجاه القضايا العادلة للوطن العربي، وفي مقدمتها قضية تحرير فلسطين العربية، ورفض كل أشكال التطبيع معه، والقضايا التي تتعلق بالثقافة، وبالحقوق المادية والأدبية للأدباء والكتاب العرب، وقضايا الحريات العامة والخاصة، وفي مقدمتها حرية الرأي والتعبير.

وقد وجه الحاضرون الشكر لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، على حسن الاستقبال وحفاوة المقابلة والضيافة.

وكان أعضاء الوفود قد التقوا صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبو ظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، في مجلسه العامر بأبو ظبي، والتقوا كذلك صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، في دارة الشيخ سلطان بالشارقة، وأثاروا في اللقاءين أحاديث حول الثقافة والأدب وما يتعلق بدور الاتحاد العام والهيئات الثقافية الأعضاء في التنمية في الوطن العربي.

كما بدأوا أعمال المؤتمر بالتصديق على تعديل النظام الأساس للاتحاد العام، الذي تم إنجازه في المؤتمر الاستثنائي الذي عقد بالقاهرة (23- 26/ 10/ 2018).

وعُقدت على هامش اجتماعاته ندوة فكرية بعنوان "الثقافة وبناء الهوية بين الأنا والآخر"، بالإضافة إلى مهرجان شعريّ حمل اسم الشاعر الإماراتي الكبير الراحل ناصر جبران (1953- 2017)، شارك فيهما باحثون وشعراء من مختلف الدول العربية، وقد حضر حفل الافتتاح معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التسامح، وألقى كلمة ضافية حول مستقبل الثقافة العربية.

وجاء في نص وثيقة السعديات:

عقد الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب مؤتمره العام السابع والعشرين في جزيرة السعديات/ مدينة أبو ظبي عاصمة دولة الإمارات العربية المتحدة؛ في الفترة من 19 - 22 يناير/ كانون الثاني 2019، برئاسة الشاعر صلاح الدين الحمادي، رئيس اتحاد الكُتَّاب التونسيين، حتى انتخاب الشاعر حبيب الصايغ أمينًا عامًّا للاتحاد العام، وبحضور ممثلي ستة عشر اتحادًا عربيًّا، هي:

رابطة الكتاب الأردنيين، اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، أسرة الأدباء والكتاب في البحرين، اتحاد الكتاب التونسيين، اتحاد الكتاب الجزائريين، مجلس الأندية الأدبية في السعودية، الجمعية العمانية للكتاب والأدباء، اتحاد الكتاب العرب في سورية، الاتحاد القومي للأدباء والكتاب السودانيين، الاتحاد العام للأدباء والكتاب العراقيين، الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين، رابطة الأدباء في الكويت، اتحاد الكتاب اللبنانيين، رابطة الأدباء والكتاب الليبيين، نقابة اتحاد كتاب مصر، اتحاد الأدباء والكتاب الموريتانيين.

وفي أجواء من المحبة والتفاهم، واحترام الاختلاف مع الاتفاق وقبله، تداول المؤتمرون في القضايا المطروحة والمستجدات العربية والعالمية، وهم في ختام مؤتمرهم يؤكدون ما يأتي:

أولًا: إذا كان دور الأديب والكاتب العربي مهمًّا ومحوريًّا في مختلف المراحل، فهو مهم ومحوري أضعافًا مضاعفة الآن، في هذه المرحلة المشاكسة التي يخيل للمتأمل فيها أنها تؤدي، لا محالة، إلى المتاهة أو المجهول، مما يؤسس، بالضرورة، لتكريس وعي الكاتب العربي بأمته وآلامها وأمالها، حيث التغيير، بالمعنى الاستراتيجي، على الصلة الثقافية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية مطلوب، ويبقى سؤال التغيير قائمًا في أفق التجربة: كم يؤثر تغيير الشارع، على أهميته أحيانًا، وكم يؤثر التغيير المدروس والمخطط له والمتعوب عليه، التغيير الذي يأتي عبر التخطيط والتعليم، والفكر والإبداع والعمل المتداول أفقيًّا عبر قطاعات المجتمع الواسعة، والمتوارث رأسيًّا عبر الأجيال.

وهنا يدعو الأدباء والكتاب إلى تعزيز أفكار النهوض والتجديد والتطوير، والتحليق بها عاليًا عبر جناحي الحرية والحوار، وبينهما إدخال المدارس والجامعات العربية في تقدم العصر وروحه، مع تحقيق التوازن مع الأصالة والتراث، وإلا فهو التقدم القشري المنبت عن جذوره، التغيير الذي لا يثمر إلا المزيد من الضياع وشلال الدم، وتفسيخ المجتمعات العربية، وتدويل قضاياها الوطنية.

ثانيًا: تداول الأدباء والكتاب العرب أحوال أمتهم، في المجمل والمفصل ما أمكن؛ ووجدوا أن تلك الأحوال، في الأغلب الأعم، لا تسر، خصوصًا لجهة التدخلات الأجنبية، ومحاولات تفتيت الوحدة الوطنية، وتغذية جبهات التطرف والإرهاب بغياب الفكر والفلسفة والحوار عن التعليم والإعلام، وتغليب السياسة اليومية على سياسة الأهداف الاستراتيجية، ما يدعو المؤسسات الثقافية في الوطن العربي، وعلى رأسها الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، إلى ضرورة التصدي لهذا السيل الفكري المضاد للحياة والمستقبل الذي تحاول الترويج له تيارات ونظم قريبة وبعيدة.

ثالثًا: من المدن التي عَقد فيها الاتحاد العام اجتماعاته خلال الدورة السادسة والعشرين السابقة مدينتا دمشق وبغداد حاضرتا العرب المشرقتان بأنوار الحرية عبر العصور، وفي وعي الأدباء والكتاب العرب. إن ذلك عمل بادروا إليه ليكون وأمثاله نهج الأوساط المجتمعية، بما فيها السياسة، فلا عزلة ولا غياب، ولا إقصاء أو تغييب.

رابعًا: مصدر ذلك الوعي، إلى جانب أنه بالأساس، بدهي، هذه الهجمة الشرسة التي تتعرض لها أمتنا العربية من جهات عدة مما يوجب التجمع لا التفرق وإن اختلفت الأفكار والقناعات، بعيدًا عن لغة العنف والكراهية والتخوين، وهي لغة أنتجها، أكثر من أي وقت مضى، غياب ثقافة التسامح، وحضور خطاب الإقصاء والهويات الصغرى على حساب الهوية الوطنية الجامعة، وتحت شعار الدولة الوطنية العادلة.

خامسًا: كما أن الزمن باق فإن فلسطين باقية، وقضيتها، بالمطلق هي القضية العربية المركزية الأولى. هذا مبدأ راسخ لدى الأدباء والكتاب والمثقفين العرب، كرسوخه في ضمائر أمتنا العربية من الخليج إلى المحيط. لذلك وأكثر منه، يجدد الاتحاد مواقفه المعلنة من مجمل القضايا العربية، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية، وفي صميمها القدس عاصمة فلسطين الأبدية. مؤكدين في الوقت نفسه رفضهم القاطع احتلال شبر في الوطن العربي، فالاحتلال هو الاحتلال ما كانت الأرض العربية العزيزة، ومن كان المحتل الأجنبي الغاشم.

وانطلاقًا من هذه القاعدة؛ يجدد الأدباء والكتاب العرب، أعضاء الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، رفضهم القاطع مجمل أشكال التطبيع الثقافي مع العدو الصهيوني، لما يمثله من خروج على إجماع الأدباء والكتاب والمثقفين العرب في كل مكان.

سادسًا: يرى الأدباء والكتاب العرب أن الثقافة تجمع ما تفرقه السياسة، ومن هذا المنطلق، كما من منطلق أهمية الثقافة وضرورتها، يرون أن الاشتغال الثقافي والفكري يجب أن يكون هاجسهم في المرحلة المقبلة، سعيًا إلى تمكين شباب الأدباء والكتاب، وتحقيق التواصل الثقافي بين الأجيال على الوجه الأكمل ما أمكن، مع مطالبة الحكومات العربية، وبكل قوة، بالعمل على تيسير تنقل الأدباء والكتاب والمواطنين العرب بين أرجاء الوطن العربي الكبير واحترام حقوق الإنسان، وضمائر حرياته الأساسية.

سابعًا: على الحكومات العربية وضع نهضة الثقافة العربية في واجهة أولوياتها، وعدم الفصل القسري التعسفي بين الثقافة من جهة والتربية والتعليم والتنمية من جهة ثانية، والارتقاء بمحتوى مناهج التعليم ووسائل الإعلام. وإعادة ترتيب الأولويات في شكلها الصحيح، بما يخدم وعي الانسان العربي في الحاضر وإعداده للمستقبل.

ثامنًا: يحيي الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب شهداء الأمة في كل مكان عربي، ويدعو الدول العربية إلى تبني قيمة التضحية بوصفها قيمة مطلقة تسهم في بناء الأوطان، مقابل بعض القيم الدخيلة التي استندت إلى مرجعيات خارجية هدفها إعمال آلة الهدم.

تاسعًا: الكاتب ضمير أمته، لا على سبيل القول المفرغ من مضمونه، بل على سبيل الحقيقة، وعلى الكتاب العرب إبداعًا وعملًا ثقافيًّا، تحويل الشعار إلى برنامج، والبرنامج إلى مشروع، ينفذ في الواقع.

فتح باب التقدم لجائزة الملتقى للقصة القصيرة العربية 2019

يستقبل "الملتقى الثقافي" طلبات المشاركة في مسابقة الملتقى للقصة القصيرة العربية، والتي تُمنح لمجموعة قصصية واحدة منشورة ورقيا باللغة العربية.
شروط التقدم للجائزة
تُقبل الأعمال المرشَّحة للجائزة سنوياً ابتداء من 1 يناير، وحتى 31 مارس 2019
 تُقبل الترشيحات للجائزة من المؤلف شخصياً، أو من الناشر وبموافقة خطية من المؤلف.
يمكن لكل ناشر المشاركة بمجموعتين قصصيتين لكاتبين مختلفين.
 تُقبل المجاميع القصصية المنشورة في عام الإعلان عن فتح باب الترشح أو العام السابق له.
 يُراعى في المجاميع القصصية المتقدمة للجائزة احترامها لمبادئ الملكية الفكرية وقوانين المطبوعات والنشر. والمؤلف والناشر وحدهما يتحملان كامل المسؤولية حيال أي اختراق لتلك المبادئ والقوانين.
يجب أن يكون لكل مجموعة قصصية تتقدم للجائزة رقم معياري عالمي ISBN
 يُشترط مرور عامين على ممارسة الناشر لعمله، وأن يتقدم لهيئة الجائزة بقائمة منشوراته خلال السنتين الماضيتين.
 يتوجب على المتقدم للجائزة، كاتباً أو ناشراً، ملء استمارة المشاركة لكل مجموعة قصصية على حدا.
 يتم تحميل المجاميع القصصية المشاركة في المسابقة بنسخة (بي دي أف – PDF).
 تعتبر المجموعة مشاركة في الجائزة عند استلام الكاتب أو الناشر رداً عن طريق البريد الإلكتروني من إدارة الجائزة يُفيد ويؤكد على استلام المجموعة القصصية المشاركة.
 يجب أن يكون مؤلف المجموعة على قيد الحياة.
 لا تُقبل أي مجموعة قصصية اشترك أكثر من شخص في تأليفها.
 لا تقبل الأعمال والمجاميع القصصية الموجّهة للأطفال.
 لا يحق للمجاميع القصصية التي سبق لها وفازت بجوائز محلية أو عربية أو عالمية الترشح للجائزة.
 تحتفظ إدارة الجائزة بحق رفض أي مجموعة قصصية لا تتطابق مع الشروط المذكورة أعلاه.
 لا تُقبل أي مجموعة قصصية شاركت من قبل في الدورات السابقة لجائزة الملتقى
18- يتعين على المجموعة القصصية المتقدمة أن تكون في صيغة ملف PDF و أن تكون كاملة و متضمنة لصورة غلاف الكتاب و الصفحات الأولى االموضح عليها بيانات الرقم المعياري الدولي، و إسم الناشر، و عام النشر. و لن يتم تسجيل أي مجموعة غير موافقة لهذا الشرط.
لمزيد من المعلومات عن الجائزة ولتعبئة إستمارة التقديم يمكن زيارة الرابط هنا

إطلاق جائزة أحمد شوقي الدولية للإبداع الشعري

أعلنت النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر عن إنشاء جائزة جديدة تحمل اسم أمير الشعراء “أحمد شوقي” وتمنح الجائزة –مزاوجة- لشاعرين كبيرين أحدهما من مصر والآخر من خارجها. ممن تتوافر فيهما سمات التفرد الإبداعي، والتفوق الشعري.
وحدد اتحاد الكتاب فتح باب التقدم إلى الجائزة خلال شهر أكتوبر من كل عام، ويتم تسلم ترشيحات المؤسسات المعنية حتى موعد غايته نهاية شهر فبراير من كل عام.
وتعلن نتيجة الجائزة في اليوم العالمي للشعر 21 مارس من كل عام. تقام ندوة أدبية حول أعمال الفائز أو الفائزين في حفل عام، قيمة الجائزة مئة ألف جنيه مصري لكل فائز، وميدالية أحمد شوقي التي صممت خصيصا لهذه المناسبة.
وحددت الهيئة شروط التقدم للجائزة وهي: تقبل الترشيحات من الهيئات الأكاديمية، واتحادات الكتاب العربية، وغير العربية، ونوادي القلم، والمؤسسات الأدبية والثقافية الكبرى، ولا يحق لمرشح التقدم إلى الجائزة بنفسه، وفي جميع الأحوال ينص الترشيح علي المبررات والمسوغات، ومعها سيرة ذاتية للمرشح ونسختان من مجمل إنتاجه، وفي جميع الأحوال ينص الترشيح على المبررات والمسوغات، يكون الترشيح لشاعر من الأحياء وقت التقدم إلى الجائزة، ترفق الجهة المرشحة السيرة الذاتية للمرشح، وبها تقرير واف عن أهم المبررات التي تسوغ ترشيحه، يكون الترشيح عن مجمل إبداع الشاعر، وللجهة المرشحة الحق في التنويه بعمل فني بذاته من أعمال الشاعر المرشح، ألا يكون المرشح قد حصل على جائزة كبري مماثلة في آخر ثلاث سنوات، أن يتضمن تقرير مسوغات الترشيح الإشارة إلى التميز الواضح للشاعر في الأبعاد الرئيسة الآتية:أولًا: البعد الكمى ممثلا في الامتداد الرأسي للفترة الزمنية التي أثرى فيها الشاعر الجماليات الشعرية في جيله الأدبي، ويمكن الاستعانة بتواريخ بداية النشر وامتداده.
ثانيًا: البعد الأفقي ممثلا في اتساع دور نشر إنتاجه من المحلي الى الإقليمي إلى العالمي، ويمكن الإشارة إلى تنوع أماكن النشر والبث المتنوعة لإنتاجه، وإلى الترجمات إلي اللغات الأخرى لنصوصه.
ثالثًا: البعد الفني ممثلا في تطوير الشاعر لفنه وتأثيره في مجايليه، أو لاحقيه، ويمكن الإشارة إلى ما كتب حوله من دراسات نقدية قصيرة أو مطولة، وإلى تردد اسمه في الموسوعات والمواقع العلمية الجادة على مواقع التواصل. رابعًا: البعد التفاعلي لإنتاجه مع فروع الفنون والمعارف الأخرى مثل المسرح والغناء، وتأثير شعره في كتب المعرفة الأخرى.
يتشكل مجلس أمناء للجائزة يتراوح عدده بين خمسة أعضاء إلى سبعة أعضاء، من كبار النقاد والشعراء، لمدة ثلاث سنوات، برئاسة رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر، بصفته، ولا يحق لعضو من أعضاء مجلس الأمناء الترشح للجائزة إلا بعد مرور سنة على خروجه من المجلس، من حق مجلس أمناء الجائزة بعد نشر الإعلان في القنوات المعهودة أن يرشح بنفسه، أو أن يخاطب كبار المتخصصين من خارج العالم العربي، أو من داخله، ويدعوهم إلى طرح ترشيحاتهم عبر القنوات التي حددها الإعلان ، تخضع الترشيحات الواردة لدراسة وتنصيف من قبل أمانة الجائزة ويحق لمجلس الأمناء دعوة عدد مختار من كبار النقاد للمشاركة في الحوار، أو لإعداد قائمة قصيرة للمرشحين.
يشكل مجلس الأمناء لجان الفحص على النحو الذي يراه مناسبًا، على أن ينال الفائز أغلبية أصوات مجلس الأمناء.

إصدار العدد الأول في يناير 2019 "ميريت الثقافية" تناقش سلطة الفقه وسلطة الفقيه

عن دار ميريت للنشر، صدر العدد الأول، يناير 2019، من مجلة "ميريت الثقافية"، وهي مجلة شهرية ثقافية عامة، تهتم بقضايا التنوير ومواجهة الخطابات الظلامية المتطرفة، تصدر إليكترونيًّا بصيغة pdf، مشرفها العام محمد هاشم ورئيس التحرير الشاعر سمير درويش، ويتضمن العدد ملفًا بعنوان "سلطة الفقه.. سلطة الفقيه"، به مقالات متخصصة لكل من: د.سامية سلام، هاني عبد الفتاح، محمد أحمد الصغير، السنوسي محمد السنوسي، أحمد الجوهري عبد الجواد، وأيمن محمد رجب على. وجاءت افتتاحية رئيس التحرير في السياق نفسه بعنوان "لماذا تقدم العالم كله.. وتأخرنا؟"، يقول فيها: "القداسة التي اكتسبها الخطاب الديني نتاج الاستسلام والخوف من الخوض فيه ومناقشته، بالرغم من أنه يقوم على منطق تبريري يضع الإجابات قبل الأسئلة، ويحاول لي عنق المنطق للوصول لها، مستغلًا التقديس الذي لا يلتفت إلى أن الرسالات السماوية لا تحتاج إلى تلك التبريرات ولا إلى هؤلاء المبررين، بل إنها تشجع الناس على التعلم وتحكيم العقل".

باب "رؤى نقدية" ضم خمس مقالات: فاعليَّةُ اللغَةِ- كاميرا.. للناقد العراقي د.حمد الدُّوخي، الثقافة والهوية والوجود في عالم معولم.. للدكتور محمد عبد الباسط عيد، دراسة تحليلية منهجية في كتاب الجملة العربية.. للدكتورة أماني فؤاد، موقف الشُّرّاح من بعض مظاهرالتطوّر الدلالي.. للناقدة الأردنية د.هناء علي حسين البواب، وسرد مرصود للعشق وممسوس بالجمال، مقال لدعاء الحناوي عن رواية "شارع بسادة" لسيد الوكيل.

باب "نون النسوة" الذي يهتم بقضايا المرأة ضم مقدمة قاسم أمين لكتاب "تحرير المرأة" بعنوان "حالة المرأة في الهيئة الاجتماعية تابعة لحالة الآداب في الأمة"، ومقال د.أماني الجندي "المرأة حافظة للتراث ومنقوشة على الجدران". وفي باب "تجديد الخطاب" ثلاثة مقالات: الأول لمحمد داود بعنوان "لقطة قصيرة ومهمة من فيلم طويل ومثير"، والثاني لعصام الزهيري بعنوان "الجدل حول طبيعة الله لا ينفي التوحيد عن المتجادلين"، والثالث كتبه د.محمد عجلان بعنوان "تجديد الخطاب الديني أم الخطاب السياسي؟".

باب "حول العالم" يهتم بترجمة الآداب والمعارف الأجنبية، وفيه ترجم شرقاوى حافظ قصائد لـ"بوب ديلان" الحاصل على جائزة نوبل 2017 بعنوان "كل ما أريد أن أفعله، وقصائد أخرى"، وترجم محمد محمد السنباطي قصائد للشاعرة والمترجمة والمصورة الفرنسية "شانتال بزيني"، بعنوان "اقتسام الماء وقصائد أخرى".

في باب "ثقافات وفنوان" أجرت ميريت الثقافية حوارًا مع الشاعر والمترجم الكبير رفعت سلام، بعنوان: "الشعراء الكبار لا يكتبون وفقًا للنمط السائد في أزمانهم"، وفي "تراث الثقافة" أعادت المجلة نشر مقال المفكر الفلسطيني إدوارد سعيد في رثاء تحية كاريوكا بعنوان "وداعًا يا تحية"، وفي السينما كتبت إسراء إمام: "Indignation ومنهج فريد في توظيف الحوار"، وفي الثقافة الشعبية كتب مصطفى علي أبو مسلم عن رحلة الأراجوز المصري إلى اليونسكو.

العدد ضم قصائد للشعراء: عاطف عبد العزيز، إبراهيم المصري، فتحي عبد السميع، ليلى عيد (من لبنان)، عارف حمزة (من سورية)، عبد المجيد التركي (من اليمن)، أسامة جاد، وليد الخشاب، نصيرة المحمدي (من الجزائر)، مصباح المهدي، أنور عمران (من سورية)، وسام الخطيب (من فلسطين)، ديمة محمود، يسر بن جمعة (من تونس)، وشمس المولى. كما ضم قصصًا للأدباء: هشام البستاني (من الأردن)، صابر رشدي، صفاء النجار، خالد شاطي (من العراق)، دينا سليمان، رجاء الربيعي (من العراق)، وهبة الله أحمد.

يذكر أن هيئة تحرير المجلس تتكون من: سمير درويش رئيس التحرير، عادل سميح نائب رئيس التحرير، وسارة الإسكافي مدير التحرير. ويضم مجلس التحرير: حمدي أبو جليل، وحامد عبد الصمد، ومحمد داود. وصاحب العدد لوحات الفنان السويسري الألماني بول كِلِي.

ويمكن تحميل العدد بصيغة pdf من الرابط التالي:

https://www.4shared.com/office/ak0avEDafi/___2019.html?

أو تحميلها من صفحة المجلة على فيس بوك بالبحث عن "مجلة ميريت الثقافية"، أو من الرابط التالي:

https://www.facebook.com/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-628912174229903/?modal=admin_todo_tour

جائزة الشارقة للتراث الثقافي

أعلنت الأمانة العامة لجائزة الشارقة الدولية للتراث الثقافي، عن تلقيها طلبات المشاركة في النسخة الثالثة من الجائزة حتى الأول من أبريل 2019، ومنذ يوم الإعلان عن فتح باب التقدم للجائزة في 30 ديسمبر الماضي، والطلبات في تزايد مستمر ولافت من قبل الباحثين والأكاديميين والمختصين في عالم التراث، وتأتي النسخة الثالثة للجائزة تحت شعار “تراث ثقافي ـ تواصل إنساني”، حيث يتضمن الشعار قيمة معرفية وإنسانية، تدعو إلى التواصل والتفاعل.

وقال سعادة الدكتور عبد العزيز المسلم، رئيس معهد الشارقة للتراث، رئيس مجلس أمناء الجائزة: “نحن فخورون بالإقبال الكبير على الجائزة في مختلف حقولها وفئاتها، ما يعتبر مؤشراً على أهميتها ومكانتها في أوساط الباحثين والمشتغلين في التراث عموماً، وكذلك يؤشر إلى حجم النجاح الذي تحقق منذ النسخة الأولى والذي تجلى في المزيد من الإقبال في النسخة الثانية والآن في الدورة الثالثة، حيث سيتم إقفال باب استلام الطلبات مع بداية شهر أبريل”.

وأكد الدكتور المسلم أن كل هذه النجاحات لم تكن لترى النور لولا الدعم اللامحدود والمتابعة من قبل راعي الثقافة والتراث، صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وجاءت أساساً في إطار رؤى وتوجيهات سموه الرامية إلى الحفاظ على التراث الثقافي العربي، ونشر قيم حفظه وأساليب صونه، وتوعية جميع شرائح المجتمع بأهميته وضرورة استمراريته، وإيماناً من معهد الشارقة للتراث بأهمية التراث، بوصفه أحد أبرز عناصر الهوية الوطنية، وأحد الوسائل الناجعة للتواصل بين الحضارات والأمم، ودعماً لدور المعهد في توسيع دائرة الاهتمام بالتراث الثقافي، وتمكينه من تحقيق أهدافه.

3 حقول و9 فئات

تشمل الجائزة 3 حقول أساسية، هي: حقل ممارسات صون عناصر التراث الثقافي، وحقل أفضل الرواة وحملة التراث (الكنوز البشرية الحية)، وحقل أفضل البحوث والدراسات في التراث الثقافي، وتتضمن هذه الحقول الثلاثة 9 فئات، في كل حقل 3 فئات، محلية وعربية وعالمية، على النحو التالي: حقل أفضل الممارسات في صون التراث الثقافي، ويشمل جائزة الممارسات المحلية، وجائزة الممارسات العربية، وجائزة الممارسات الدولية. وحقل أفضل الرواة وحملة التراث (الكنوز البشرية الحية)، ويشمل جائزة الراوي المحلي، وجائزة الراوي العربي، وجائزة الراوي الدولي. وحقل أفضل البحوث والدراسات في التراث الثقافي، ويشمل جائزة البحث المحلي، وجائزة البحث العربي، وجائزة البحث الدولي.

معايير الجائزة وآلية الترشيح والشروط العامة:

تراعي جائزة الشارقة الدولية للتراث الثقافي معايير صارمة في تحكيم الترشيحات المقدمة لها، وذلك من أجل تحقيق الشفافية والموضوعية، والارتقاء بمستوى الترشيحات للجائزة إلى أعلى المستويات، ومن أبرزها:

1. أن تراعي الأعمال المقدمة حقوق الملكية الفكرية والدقة والأمانة العلمية.
2. تُمنح الجائزة للمرشحين دون النظر إلى جنسياتهم أو معتقداتهم السياسية، أو اتجاهاتهم الفكرية أو الدينية.
3. لا يقبل ترشيح الأعمال التي نالت جائزة عربية أو أجنبية مشابهة، (سواء كان فرداً أم جهة مؤسسية).
4. قرارات لجنة التحكيم قطعية وغير قابلة للنقض.
5. يحق للجنة التحكيم سحب الجائزة إذا تأكدت لديها مخالفة من فاز بها للشروط المعتمدة.
6. يحق للجنة التحكيم استبعاد أي طلب ترشيح لم يستكمل الشروط المذكورة أعلاه.
7. لا تعاد الكتب والترشيحات إلى أصحابها، سواء فاز المرشحون أو لم يفوزوا.
8. يلتزم الفائز بالموافقة على حقّ معهد الشارقة للتراث في نشر وتعميم العمل الفائز وإتاحته، والتصرف في أي مخرجات تنتج عن حصوله على الجائزة، بكل الوسائل التي يراها المعهد ملائمة.
9. يمنح المشاركون غير الفائزين بالجائزة شهادات مشاركة.
10. يحق لمن تتوافر فيهم الشروط الترشح للجائزة مباشرة.

مجالات عمل الجائزة للتراث الثقافي:

تتضمن مجالات اهتمام جائزة الشارقة الدولية للتراث الثقافي ما يلي:

1. التقاليد وأشكال التعبير الشفوي، بما في ذلك اللغة كوساطة للتعبير عن التراث الثقافي.
2. فنون وتقاليد أداء العروض.
3. الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات.
4. المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون.
5. المهارات المرتبطة بالفنون الحرفية التقليدية.

أهداف الجائزة

تهدف الجائزة بشكل أساسي إلى المساهمة في تكريم الجهود الناجحة ودعم المبادرات الملهمة، محلياً وعربياً ودولياً، في مجال صون عناصر التراث الثقافي وضمان استمراريتها، بالإضافة إلى تعزيز ممارسات صون التراث الثقافي وتتويج أجدرها، طبقاً لمعايير اليونسكو في هذا المجال، وتوثيق ممارسات صون التراث، وتقديمها بوصفها نماذج يحتذى بها في العالم، ودعم الممارسات والمبادرات التي تعمل على ضمان استمرارية التراث الثقافي، ونقله من جيل إلى جيل، وتكريم الرواة (الكنوز البشرية الحية)، والتنويه بدورهم في مجال نقل الخبرات والمعارف، والتعرف على تقنيات السرد الشفهي والمعارف التراثية، وتتويج أفضل الجهود البحثية والأكاديمية في مجال التراث الثقافي غير المادي.

في مجلد واحد صدرت الترجمة الهندية لديوانين لسمير درويش

صدرت منذ أيام الترجمة الهندية لديواني "في عناق الموسيقى" و"مرايا نيويورك"، للشاعر سمير درويش، في مجلد واحد، عن هيئة الشارقة للنشر، وتم عرضه للمرة الأولى في معرض نيودلهي للكتاب، بداية هذا الشهر، وهي الترجمة الثالثة للديوانين، بعد ترجمتهما إلى الفرنسية والبرتغالية، في أبريل وأكتوبر من العام الماضي 2018.

الديوانان صدرا في الطبعة العربية عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عامي 2016 و2017 على التوالي، ويمثلان امتدادًا لتجربة الشاعر، التي تحتفي بالمرأة بشكل عام، وتنحاز إلى قصيدة النثر عبر مشاهد شديدة التكثيف، يبدو فيها محايدًا يصف الحياة دون أن يتورط فيها، لكن القراءة المتأنية تكشف أنه حياد خادع ومقصود، وأن الشاعر متورط أكثر مما يظن القارئ.

الترجمة إلى اللغات الثلاث مأخوذة عن الترجمة الإنجليزية التي قامت بها المترجمة اللبنانية سوسن الفقيه، والتي ستصدر قريبًا عن دار أوستن ماكولي البريطانية، وهي الدار نفسها التي أصدرت الترجمة الإنجليزية لديواني "تصطاد الشياطين" وأبيض شفاف" عام 2018 أيضًا.

يذكر أن سمير درويش أصدر 16 ديوانًا، أولها صدر عام 1991 عن هيئة قصور الثقافة بعنوان "قطوفها وسيوفي"، وآخرها عام 2018 عن منشورات بتانة بالقاهرة بعنوان "ثائر مثل غاندي.. زاهد كجيفارا"، كما أصدر روايتين عامي 2004 و2006، وكتاب في نقد تجربة الإخوان المسلمين في حكم مصر بعنوان "دولة الملتحين"، صدر عام 2014 عن دار دلتا للنشر.

مسابقة معهد جوته للقصة القصيرة 2019

يقدم معهد جوته للمرة الرابعة مسابقة قصص القاهرة القصيرة، للمواهب الشابة المتميزة فى مجال الكتابة التى تقيم فى مصر وتكتب باللغة العربية، وتقام ورش العمل فى شهرى إبريل ومايو تحت إدارة الكاتب وجدى الكومى.

وبعد الانتهاء من ورش العمل تقوم لجنة من الحكام المختصين فى القاهرة بتقييم النصوص واختيار النصوص الفائزة التى يتم بعد ذلك ترجمتها إلى اللغة العربية والإنجليزية.

وتقوم الورش على أساس المشاركة فى 3 ورش عمل فى معهد جوته فى القاهرة، الورشة الأولي: 18 – 20 أبريل 2019، الورشة الثانية: 25 – 27 أبريل 2019، الورشة الثالثة: 2 – 4 مايو 2019.

وتعمد الورش إلى تأليف قصة قصيرة وتطوير مهارات الكتابة والمناقشة الجماعية:

من يحق له التقدم؟
المواهب الشابة من الكتَّاب والكاتبات ممن لديهم تجارب أولية فى الكتابة ممن يقيمون فى مصر العمر: 20 – 40 عامًا بحلول موعد التقدم، ويجوز أن يكون قد نشر للمتقدمين رواية واحدة أو ثلاث قصص قصيرة بحد أقصى (بشكل مطبوع أو الكتروني، يُشتَرَط الالتزام بالمشاركة فى ورش العمل الثلاث.

كيفية التقدم:
المعايير:
إرسال نص من تأليف المتقدم (قصة قصيرة مكتملة أو جزء رئيسى منها)، بحد أقصى ألف كلمة فقط لا غير بصيغة Word وحجم الخط يجب أن يكون 14

الجنس الأدبي: القصة القصيرة، اللغة: العربية، اختيار حر للمواضيع، لا يجوز للنص المقدم أن يكون قد نُشِر بعد، يسمح بإرسال نص واحد فقط، فى حالة إرسال أكثر من نص، سوف يتم استبعاد استمارة الاشتراك، كما أنه سوف يتم استبعاد الملفات التى لا تتوافر فيها أى من الشروط السابقة.

إجراءات اختيار الفائزين:
نهاية فترة التقدم: 8 فبراير 2019

إرسال عينة النص إلى معهد جوته القاهرة إلكترونيًا فقط: بصيغة ورد

الاختيار سريّ: يتم تقديم النصوص المكتوبة للجنة الحكام بدون ذكر الأسماء.

اختيار المشاركين من قبل لجنة الحكام المختصين فى القاهرة.

الإخطار بالنتيجة: أوائل شهر أبريل ۲۰۱٩

يرجى إرسال طلبات الالتحاق على البريد الإلكترونى التالي: Cairo-Short-Stories@goethe.de

عاصفة حب ... شعر: ياسر الششتاوي

عاصفةٌ من حب

تغرق أعماقي

فأحس بأني

في حبي

أغدو كل العشاقِ

وكياني مغتبطٌ

بفضاءات الأشواقِ

مطرٌ فواحٌ في تحناني

يرويني

لا يبغي إطلاقاً لفراقي

وسيولٌ

في روحي تجري

لتعيد بنائي

كي أتجنب إحراقي

هذا الحب الجارف

كم أعطاني

كم أشبعني

وأزال لحزني

إنْ في قلبي

أو أحداقي

عاصفةٌ ما أجمل

ما أبهى

والأحلام لمثلي خارطةٌ ومآقي

عاصفة في قلبي

تتحرك

لا تترك شيئاً مني

إلا ذاق لمعناها

فأرى وجداني

مخضر الأوراقِ

لن أذبل

ما دمتُ على الحب أعيش الأيام

وأمنحها منه

عذب الترياقِ

عاصفةٌ مثلى

لن تهدأ

أو تفنى

أو تتنازل عن آفاقي

ولها أن تأخذني

لحبيبٍ

يسكن في قلبي

وتريه

ما بي من أكوانٍ

ذابتْ

في نبضي المشتاقِ

من لم يعرف

لعواصف حب تفتنه

ما عاش حياةً

أو منها

يظفر بمذاقِ

منحة لانتاج أفلام رسوم متحركة من صندوق التنمية الثقافية

مسابقة صلاح هلال الأدبية للقصة القصيرة 2019

أعلنت مسابقة صلاح هلال الأدبية للقصة القصيرة في دورتها الـ"18" عن استقبال الأعمال الأدبية المشاركة، وذلك بداية من 15 يناير، وحتي أول مارس 2019، إضافة إلى استقبال أعمال المشاركين في الدورة الخامسة لكتاب القصة القصيرة بأقلام البراعم من سن 10 سنوات إلى 17 سنة، على أن تعلن نتيجة المسابقة في شهر مايو 2019، ويقام حفل توزيع الجوائز في شهر أغسطس 2019.

وأوضح القائمون علي المسابقة، أن شروط الاشتراك تتمثل في: "إرسال 2 ملف وورد أوفيس وورد 2010؛ علي أن ترسل القصة باسم عنوانها فقط بدون اسم صاحب العمل، وأن يرسل في صيغة ملف ثاني السيرة الذاتية بالعنوان ورقم التليفون، يتم إرسال رسالة المشاركة تحمل اسم القصة، وأنه من غير المسموح مشاركة للفائزين فى الدورات السابقة من الأول إلى الثالث، وألا يكون سبق نشر عمله الإبداعى أو مشاركته فى الدورات الماضية من مسابقة المواهب من 10 إلى 17 عاما، أو المسابقة مفتوحة لجميع الأعمار على مستوى الوطن العربى.

مسابقة صلاح هلال الأدبية فى القصة القصيرة على مستوى الوطن العربي، أنشائها ويقدم جوائزها الكاتب الأديب صلاح هلال، وتتولى لجنة من كبار النقاد تقييم المشاركات المسابقة فى القصة القصيرة.

أما جوائز المسابقة؛ فهي تنقسم إلي 2500 جنيه، كما يمنح الفائز الأول درع المسابقة وجائزة مالية وشهادة تقدير، كما يمنح الفائزين من الثانى حتى الرابع جائزة مالية وشهادة تقدير وميدالية المسابقة، ومن الخامس حتى العاشر شهادة تقدير وميدالية المسابقة، كما تنشر الأعمال الفائزين في مجلة مبدعون بعد تاريخ فوزهم من الأول إلى الرابع.

ترسل الأعمال على هذا البريد الالكتروني: ‏mbd3on19@gmail.com.

قراءات أدبية مقالات في الثقافة والأدب والسينما د. فيصل عبد الوهاب

عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدر للناقد والأديب العراقي "د. فيصل عبد الوهاب" كتابه الجديد « قراءات أدبية : مقالات في الثقافة والأدب والسينما»
الكتاب يقع في 172 صفحة من القطع المتوسط ، ويتضمن ثلاثين مقالاً متنوعًا في في الثقافة العامة ونقد النصوص الشعرية والقصصية لعدد من الكُتَّاب والكاتبات العرب بالإضافة إلى مقالات في نقد الأفلام السينمائية بقدر تعلق الجانب الأدبي فيها لأن الجوانب الأخرى تتطلب تخصصات مختلفة.
تتناول المقالات في الثقافة رموزًا وشخصيات أثرت في المجال الثقافي الغربي ، ومؤتمرات أكاديمية علمية وثقافية جرت في أربيل وجامعة مؤتة.
ولم يكن التركيز في هذا الكتاب على جانب الثقافة العامة بقدر ما كان على القراءات المتخصصة في الشعر والقصة لنصوص فرضت نفسها بطريقة أو بأخرى.
كذلك مناقشات الأطاريح الجامعية والتي تخص الأدب الإنكليزي في الشعر والرواية ، حيث حاولت المؤلف تقريب المفاهيم الأكاديمية إلى ذهن القارئ وتقديم ما يجري من حوارات مفيدة بين الأساتذة المتخصصين والباحثين الجُدد مما يوفر الفرصة للقراء للإطلاع على سياقات البحث العلمي وطبيعة الأفكار التي تفرزها تلك المناقشات.
« قراءات أدبية » هو الكتاب السابع في مسيرة " د. فيصل عبد الوهاب" الإبداعية ، وهو التعاون الثاني بينه وبين مؤسسة شمس للنشر والإعلام ، بعد كتاب « بلورات من الحكمة » الصادر عام 2014
 

سأفتح الباب ... شعر: ياسر الششتاوي

أنا السجينة التي
تبغي إلى الحرية الوصولْ
سأفتح الباب
وأمضي عنك
في يد الرحيلْ
كرهتُ أن أبقى ذليلةً
ولا تمنحني
سوى الأفولْ
كنتَ تخادع الفؤاد
في غرامه
لكي أحبك الحب الذي
ليس له مثيلْ
ظللتَ
كم ظللتَ
تطلب الرضا مني
وأن أميلْ
كنت أراك عاشقاً صباً
بما تصنعه
من لهفةٍ عليّ
تغشى الهاتف المحمولْ
كنتَ تخادع الفؤاد
في غرامه
وتأتي ساكباً
للغزل المعسولْ
مدحتَ لي
وكم مدحتَ
والذي تقوله
به قد كسر الحاجز بيني
والتواصل الجميلْ
صرنا معاً
وكم سرنا
ونلتقي يوماً فيوماً
والهوى يكبر
في تدفقٍ مهولْ
لقد شربتُ الوهم
من أيدي غرامه
إلى آخر قطرةٍ
وما أكثر من وهمٍ
على أرض الهوى يسيلْ
فيغرق القلوب
في حزنٍ
ولا ينفع
أن نهرب من أقدارنا
والدمع يصبح الخليلْ
فبعدما قد نالني
عرفته
أسرف في التحول الذميم والتبديلْ
أظهر وجهه الحقيقي
فما كان يحبني
ولا يريد
أن يكون فارساً نبيلْ
كان الذي يفعله
من صبوةٍ
ليس سوى تمثيلْ
مصدومةٌ
أسوأ صدمةٍ بعمري
والجراح تنزف الأحلام
حلماً
خلف حلمٍ
كم بقلبي الغض
من حلمٍ قتيلْ
وكل ليلةٍ
على بكائيَ الذي أداريه
تنام أعين المشاعر الكلمى
وأشكو لوعتي
لسائر الفصولْ
يضربني
ما عاد لي يبوح
أو عما به يقولْ
تبدل الحال
ولا أدري لماذا
وأنا ما عدت أهواه
بكل هفوةٍ
يواصل التهويلْ
يضربني
لا بد أن أتركه
فإنه شخصٌ مريضٌ
يعشق التعذيب لي
يعشق أن يبصرني
ككائنٍ ذليلْ
قد كان فخاً
فيه قد سقطتُ
والمشاعر المجروحة النبض
ستعرف الشفاء
من ظلامه
وظلمه
أنا لم أكسر القنديلْ
سأفتح الباب
فحبنا مات
ولا فائدة من الكلام
أو من المسؤولْ
سأفتح الباب
وأمضي عنه
لو إلى المدى المجهولْ

المسابقة المركزية الأدبية للهيئة العامة لقصور الثقافة 2019

 المسابقة المركزية الأدبية السنوية التى ترعاها وزيرة الثقافة الفنانة الدكتورة إيناس عبد الدايم وتشرف عليها وتقيمها سنويا الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة الدكتور أحمد عواض رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة وتقوم بتنفيذها الأدارة العامة للثقافة العامة برئاسة الشاعر والكاتب المسرحى أشرف أبو جليل . وتعتبر هذة المسابقة من أهم المسابقات  الادبية فى مصر فقدمت للساحة  كبار كتاب مصر وتكتشف المواهب كل عام ولها كينونتها الخاصة لدى ادباء مصر وننشر لكم المسابقة بالتفاصيل .

• مجالات المسابقة: 1-الرواية 2-المجموعة القصصية 3-ديوان شعر الفصحى 4-ديوان شعر العامية 5-الدراسات النقدية 6- مسرح الطفل

شروط المسابقة ونظامها :
 الـروايــــة:
– ألاّ يقل عدد صفحات الرواية عن (70) صفحة (4.A) منسوخة على الكمبيوتر،فونت (14 )
*المجمــوعة القصصــية :

– ألاّ يقل عدد قصص المجموعة عن خمس عشرة قصة، أو في حدود (70) صفحة (4.A) منسوخة على الكمبيوتر،فونت (14 سيمبلفايلد).
 ديـــوان شعــــر الفصحى:

– ألاّ يقل عدد قصائد الديوان عن خمس عشرة قصيدة ،أو في حدود (70) صفحة (4.A) منسوخة على الكمبيوتر،فونت (14 سيمبلفايلد).
ديــــوان شعـــر العامية:

– ألاّ يقل عدد قصائد الديوان عن خمسة عشر قصيدة،أو في حدود (70) صفحة (4.A) منسوخة على الكمبيوتر،فونت (14 سيمبلفايلد).
مسرحية الأطفال :

– أن تكون موجهة إلى شريحة عمرية منصوص عليها من المؤلف و الا تزيد عن 50 صفحةA 4منسوخة على الكمبيوتر،
 الدراســــــات النقديــــــة:

* يكتب المتسابق دراسة نقدية حول أحد الموضوعات الآتية.تجليات التراث في إبداعات شعراء محافظتي – تجليات الحداثة في القصة ا لقصيرة في محافظتي – إبداع في مواجهة الإرهاب محافظتي نموذجا تطبيقيا “.
ويشـــترط في الدراســـــة النقــــدية ما يلى:
أن تكون مكتوبة باللغة العربية الفصحى وأن يلتزم الباحث بأصول البحث العلمى.
ألا يقل عدد صفحات الدراسة عن مئة صفحة من مقاس (A.4) (فونت 14سيمبلفايلد).

شروط عامة

– تقدم جميع الأعمال من ثلاث نسخ مكتوبة بالكمبيوتر، مع نسخة إليكترونية على أسطوانة مضغوطة (c.D)، وتستبعد – إداريا – الأعمال المكتوبة بخط اليد، أو الأعمال المدون على أى من صفحاتها اسم المتسابق أو بياناته الشخصية أو غير الملتزمة بموضوع المسابقة النقدي في الدراسات النقدية.
– – يقدم المتسابق إقرارًا بأنه لم يسبق له تقديم عمله إلى أية مسابقة أخرى وأنه لن يقدمه إلى مسابقة أخرى قبل الإعلان عن النتيجة، وانه لم يفز في المسابقة من خمس سنوات مضت وأنه لم يتعاقد عليه مع أية جهة للنشر، وأنه يتحمل جميع التبعات الأدبية والقانونية إذا ثبت أن العمل مأخوذ عن الغير، ويوقع على هذا الإقرار أمام الموظف المسئول بالفرع الثقافي أو بالإدارة المختصة.
– يقدم المتسابق سيرة ذاتية تتضمن: ـ بياناته الشخصية (جهة العمل، تاريخ ومحل الميلاد، رقم الهاتف، الأيميل، أعماله المنشورة موثّقةً بذكر مكان وتاريخ النشر ـ الجوائز التي حصل عليها).
– يقدم المتسابق صورة شخصية حديثة، وكذا صورة من بطاقة الرقم القومى على الوجهين، مع ضرورة إحضار الأصل للاطلاع عليه. جــوائــــز المســـــابقــة:
المجــــــــــــــــــال الجائزة الأولى الجائزة الثانية الجائزة الثالثة
الرواية 4000 جنيه 3000 جنيه 2000 جنيه
ديوان شعر الفصحى 4000 جنيه 3000 جنيه 2000 جنيه
ديوان شعر العامية 4000 جنيه 3000 جنيه 2000 جنيه
المجموعة القصصية 4000 جنيه 3000 جنيه 2000 جنيه
الدراسة النقدية 4000 جنيه 3000 جنيه 2000 جنيه
مسرح الطفل 4000 جنيه 3000 جنيه 2000 جنيه
تتولى الهيئة العامة لقصور الثقافة طباعة الأعمال الأدبية الفائزة في فروع المسابقة

من أقوال ياسر الششتاوي ... الحلقة الأولى

1ـ من الحماقة أن نحرق البيت،لأننا نظن أن به ثعباناً.

2ـ أن تحكم نفسك أصعب من أن تحكم دولة.

3ـ أقسى أنواع الحبس أن تحبس في داخلك.

4ـ عيوب الإنسان أكثر من عيوب أي حيوان، وكذلك مميزاته.

5ـ الكلام أفضل شبكة يمكن أن تصطاد بها.

6ـ قد يذبح الإنسان بحسن نيته.

7ـ متى تحتاج إلى طبيب نفسيّ؟ عندما تتساوى في نظرك كل الأشياء.

8ـ الحرب الوحيدة التي لم ولن تنتهي، هي الحرب بين الصواب والخطأ.

9ـ أسهل طريقة لهزيمة الرجل من جانب المرأة أن تستخدم لسلاح الدموع.

10ـ النسخة الأصلية من الحياة لم يعشها إلا القليل.

11ـ الكلاب الضالة لا تؤمن بوطن، وطنها حيث تملأ بطنها.

12ـ تراب المحبة خير من ذهب الأحقاد.

13ـ بعض التفاؤل مسمم.

14ـ القناعة أحياناً قد تكون سبباً في خيبة أو نتيجة لخيبة.

15ـ الحياة في الأصل محنة، إلا إذا كنتَ قادراً أن تحولها إلى منحة.

16ـ يختنق الدخان عندما تفتح النوافذ.

17ـ قد يؤخذ الحق بطعنة أو بدمعة.

18ـ الطمـع فـي أشياء صغيـرة، قد تكون مصيبته كبيرة.

19ـ يمكن أن تعرف حجمك، لو نظرت في مرآة جهلك.

20ـ أسهل طريق للنجاح ألا تظن النجاح سهلاً.

21ـ الموت يسعده موتنا، إن لم نسعد حياتنا.

22ـ نار الأزمات تجعل للحقيقة إشراقًا وللوهم إحراقًا.

23ـ من يعبد الكسل، يدخل نار الفشل.

24ـ سوء التقدير مشنقة المصير.

25ـ من يزرع شجرة الحق لا يحق له أن يجلس في ظلها وحده.

26ـ لولا القبح ما عرفنا قيمة الجمال.

27ـ الاختيارات الغبية تأتي من العجز عن قراءة المستقبل.

28ـ من يقـف على أرض رخوة لا يمكن أن يقطـف أقرب حلم.

29ـ نفاق العواطف تكشفه العواصف.

30ـ أسوء ما يسيء أن تكون حاضراً ... وغائباً.

31ـ كل من أحببتُ طاروا ....... لأنهم كانوا عصافير.

32ـ شهوة الكرسي تؤدي إلى عقم العقل وصدأ القلب.

33ـ الروح من تحتوي الجسم وليس العكس.

34ـ من ينجبون الشموع، هم أصحاب الداخل المضيء.

35ـ الفكرة التي لا تموت هي الفكرة.

36ـ إذا كانت الحياة التي أشاهدها أو أعيشها عوراء فمن النفاق أن أتغزل في عينيها.

37ـ الحب الملوث يصيب القلب بتسمم العاطفة.

38ـ الحيـاة مسـرحية والكـــراسـي خالية؛ لأن الجميع ممثلون.

39ـ لولا الحب ما عرفت أن لي قلباً.

40ـ الثائر الحقيقي لا يمكن أن يكون مخرباً، وإن حدث فقدْ فقدَ براءته الثورية.

41ـ من يحترم الموت، فقد احترم كل شيء.

42ـ طول الانتظار يضخم المشاعر أو يقتلها.

43ـ الشر لا يوزع بضائعه الفاسدة إلا على القلوب العمياء.

44ـ أخطر أنواع السرقة وأبشعها سرقة الفكر والإبداع لأنهما روح العقل، والروح لا يمكن تعويضها.

45ـ النوافذ المفتوحة تتمنى أن تظل مفتوحة.

46ـ المرأة التي في خيالي هي أكثر من عذبتني.

47ـ صراخ القلب لا يسمعه إلا أذن قلب.

48ـ الوحدة غابة التأمل.

49ـ من جعل الجنيه أباه، فإن اللاإنسانية ستكون أمه.

50ـ حصالة العمر حسن الذكر.

51ـ اللحظة الفاصلة فردوس الحقيقة.

52ـ بعض الأفكار الشيطانية تدخل عقلي، تجلس معه قليلاً،

ولكن عقلي يعرف كيف يسحب البساط من تحت قدميها.

53ـ إكرام الشمعة إحراقها.

54ـ إذا قتلت أهلك وأنت مؤنب الضمير سيأتي الغريب الذي يقتلك وهو مستريح الضمير.

55ـ سخونة الشجار بين الزوجين تؤدي إلى برودة المشاعر.

56ـ فشل شخـــــــص أو أشخــــــاص في شـــــيء لا يعني بالضرورة

أنني سأفشل في هذا الشيء.

57ـ عندما تخونك السفينة، ستعرف أن البحر بحرٌ.

58ـ المرض وقفة مع الجسد للاستماع إلى أبجدية الروح.

59ـ من يقدر أن يكسر أزمته، يقدر أن يصنع فرحته.

60ـ ميزة الحمار الوحيدة من بني البشر أنه لا يمتلك ذيلاً.

61ـ الحقيقة مثل الماس لا يمتلكها إلا أصحاب الغنى العقلي.

62ـ الشيخوخة صورة الطفولة المقلوبة.

63ـ أول الطريق أصعبه، وآخر الوهم أكذبه.

64ـ يمكن أن أكون إقطاعيا في حالة واحدة إذا كانت المشاعر تقاس بالأفدنة.

65ـ سبب استمرار الحمار في حماراتيه أنه لا يدرك أنه حمار.

66ـ عندما أنام أستريح من الكلام مع نفسي.

67ـ فاقد الشيء لا يعطيه، وقد يكون فقده لأنه أعطاه.

68ـ الإنسان المغرور من الصعب أن يدخلك إلى قلبه،لأنه نادراً ما يرى غيره.

69ـ أكثر الأسلحة استخداماً حتى الآن هو اللسان.

70ـ حاجة التنظير إلى التطبيق كحاجة الروح إلى جسد.

71ـ الإنسان يساوي قلبه.

72ـ صاحب أكبــــر جرائــــم قتل ولــــم يتم القبـــــض عليـــه حتى الآن هو اليأس.

73ـ لا يلزم أن تكون نبيا كي تقوم بمعجزة.

74ـ أحيانا يكون الحق مضيئا جدا إلى درجة أنه يعمي البعض.

75ـ الطمأنينة الكاملة تجاه أي شيء نقصان عقل.

76ـ الموت ضريبة الحياة.

77ـ بعض الجنون يعطيك هيبة.

78ـ الثقة في النفس أحد أسباب جمال الشكل.

79ـ إذا سكنت الشمس في قلبك، فلا تبخل بأن تجعلها تشرق على لسانك.

80ـ من يعتقد إنه الأفضل دائما سيصبح الأفضل سوءاً.

81ـ ليس كل استقرار يمكنه الاستمرار.

82ـ من تعــــود أن يحلــــق في السمــــاء يرى المشــــي علـــى الأرض شللاً.

83ـ إذا أردت أن تكــــون إنــســــــاناً إنســــــاناً لابد أن تكــــــون أذكــــى  

من الشيطان.

84ـ شجاعة الانسحاب قد تكون أصعب من شجاعة الإقدام.

85 ـ من لا يعرف لا يسلم.

86 ـ من يصل الأخير، ربما يصبح الأول حظاً.

87 ـ الأغاني المعلبة تؤدي إلى تسمم الذوق.

88 ـ الطرق المتعرجة لا تخدم إلا عشاق الانحناء.

89 ـ عندما تبكي مصر تضحك الشياطين.

90ـ في أجندة الكرامة لا يمكن أن تكتب على سطر وتترك سطراً .

91ـ الذكاء ليس في الذكاء، ولكن في استخدام الذكاء.

92ـ الكلب الأول كالكلب الأخير.

93ـ عندما تطلب السلام من عدوك وأنت ضعيف فإنك تطلب منه أن يكون غبياً.

94ـ لكي تتقن المشي لابد من عدة سقطات.

95ـ النشيط يستريح حينما يتعب، ويتعب حينما يستريح.

96ـ لا يوجد فاشل بالفطرة، من يفشل في شيء يقدر أن ينجح في أشياء أخرى.

97ـ الأقنعة لن تموت أبداً.

98ـ الصمت لا يعني الجهل.

99ـ من له وجهان يمكنه أن يملك من الوجوه ما يشاء.

100ـ الحب أستاذ القلب.